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2007-1-19
再談《色戒》(9)

DE2012
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探 針 : 《 色 , 戒 》 最 易 錯 讀 的 層 面

蘋果日報

台 灣 八 號 頒 發 本 屆 金 馬 獎 , 台 灣 裔 美 國 籍 的 李 安 導 演 的 《 色 , 戒 》 榮 獲 多 項 大 獎 , 實 至 名 歸 。 雖 然 李 安 的 國 際 地 位 已 不 需 要 金 馬 獎 的 背 書 , 但 他 還 是 虛 懷 若 谷 給 足 了 台 灣 這 個 獎 項 的 面 子 。 這 是 很 溫 柔 的 愛 台 灣 方 式 。
回 顧 李 安 拍 過 的 電 影 , 其 焦 點 都 集 中 在 族 裔 表 演 、 性 向 表 演 和 少 數 ( 邊 緣 ) 表 演 。 《 喜 宴 》 是 少 數 民 族 加 同 志 片 , 《 推 手 》 是 少 數 民 族 片 , 《 臥 虎 藏 龍 》 是 邊 緣 人 片 ( 李 慕 白 是 退 休 老 俠 , 玉 嬌 龍 是 叛 逆 逃 婚 分 子 ) , 《 斷 背 山 》 是 同 志 片 ( 獲 奧 斯 卡 獎 ) , 《 色 , 戒 》 也 是 少 數 邊 緣 人 的 片 子 。 他 們 共 同 的 特 色 是 以 「 離 散 」 的 身 份 認 同 , 沿 民 族 及 慾 望 的 軸 線 形 成 多 重 依 附 或 抽 離 的 流 動 , 去 領 域 化 也 造 成 文 化 的 駁 雜 現 象 。


探 討 人 性 的 深 層 結 構
李 安 藉 他 獨 特 的 女 性 氣 質 與 細 膩 敏 銳 的 內 在 感 應 , 像 詩 一 樣 地 把 弱 勢 族 群 在 族 裔 、 性 向 、 慾 望 和 身 體 的 各 面 向 , 娓 娓 道 出 其 內 部 的 差 異 與 矛 盾 。 把 外 部 氛 圍 內 部 化 的 功 力 , 是 李 安 名 揚 國 際 的 秘 密 武 器 。
李 安 的 電 影 充 滿 同 情 與 溫 厚 。 他 同 情 受 到 壓 迫 的 同 志 、 異 國 的 少 數 族 裔 、 社 會 的 弱 勢 邊 緣 人 , 甚 至 同 情 「 漢 奸 」 ; 他 用 愛 情 、 友 情 暖 暖 地 包 覆 那 些 痛 苦 的 靈 魂 , 讓 他 們 發 聲 、 嘶 喊 、 泣 訴 、 抱 怨 , 然 後 溫 柔 又 幽 默 地 擦 他 們 眼 淚 , 讓 他 們 的 靈 魂 得 到 撫 慰 與 救 贖 。 在 眾 生 皆 苦 的 關 懷 下 , 李 安 從 而 成 為 世 界 級 的 偉 大 導 演 。
正 如 所 有 優 異 的 藝 術 表 現 , 李 安 的 《 色 , 戒 》 也 是 意 象 深 沉 飽 滿 , 層 次 繁 複 多 元 。 馬 英 九 說 本 片 表 達 年 輕 人 的 民 族 大 義 , 李 安 淡 淡 地 回 應 : 「 電 影 和 那 無 關 」 。
馬 英 九 的 人 文 素 養 不 足 到 令 人 驚 異 , 看 來 只 讀 法 律 和 少 數 中 國 古 籍 太 不 夠 了 , 只 會 養 成 像 馬 、 扁 這 類 的 一 度 空 間 人 。 事 實 上 剛 好 與 馬 的 想 像 相 反 , 無 論 是 根 據 張 愛 玲 的 原 作 , 或 李 安 的 電 影 , 都 含 蓄 隱 諱 地 表 達 了 個 人 ( 情 慾 、 人 性 ) 高 於 集 體 ( 民 族 、 國 家 ) 的 人 文 精 神 。 張 愛 玲 的 作 品 多 次 彰 顯 政 治 對 人 性 的 迫 害 , 例 如 她 在 長 篇 小 說 《 十 八 春 》 中 說 : 「 政 治 決 定 一 切 , 你 不 管 政 治 , 政 治 要 找 上 你 。 」 似 乎 在 為 自 己 遭 國 人 罵 為 漢 奸 表 達 無 奈 感 。 而 李 安 也 是 非 政 治 的 , 他 的 電 影 無 一 不 是 探 討 人 性 的 深 層 結 構 和 心 靈 的 孤 獨 。 馬 英 九 的 愛 國 說 , 驢 唇 不 對 馬 嘴 。


精 確 表 達 人 性 的 撕 裂
《 色 , 戒 》 最 淺 的 層 面 , 也 是 解 讀 最 易 錯 誤 的 層 面 是 民 族 主 義 與 情 慾 場 面 。 好 的 藝 術 家 最 能 通 過 性 愛 的 表 現 , 來 彰 顯 作 品 中 人 物 的 性 格 、 情 緒 和 心 靈 的 原 貌 。 大 島 渚 的 《 感 官 世 界 》 即 是 一 例 。 《 色 , 戒 》 的 激 烈 性 愛 場 面 表 達 的 是 一 個 特 務 頭 子 人 性 中 的 掙 扎 、 壓 抑 與 恐 懼 , 兩 人 捲 得 迴 文 針 似 地 瘋 狂 做 愛 , 姿 勢 就 像 胎 兒 在 子 宮 , 是 心 靈 嚴 重 缺 乏 安 全 感 的 隱 喻 。 兩 個 孤 獨 憂 鬱 的 生 命 , 一 個 靠 性 交 來 逃 避 壓 力 和 恐 懼 , 一 個 靠 性 交 摸 索 愛 情 , 國 家 民 族 此 時 是 甚 麼 東 西 ? 正 是 要 精 確 表 達 這 份 撕 裂 人 性 的 力 量 , 李 安 才 安 排 了 這 麼 多 場 令 人 臉 紅 心 跳 的 做 愛 場 景 。
深 一 點 的 層 面 來 看 , 在 集 體 主 義 的 咒 語 下 , 人 性 慘 遭 扭 曲 、 變 形 和 傷 害 , 其 中 女 主 角 對 上 級 指 揮 官 一 席 抗 議 的 女 性 悲 傷 言 語 , 字 字 血 淚 , 道 出 了 張 愛 玲 和 李 安 的 人 性 關 懷 , 是 全 片 最 核 心 的 要 旨 。 最 後 女 主 角 果 然 為 了 忠 於 愛 情 , 出 賣 了 國 家 和 任 務 , 也 付 出 生 命 的 代 價 。
李 安 對 人 性 和 殖 民 地 的 氣 氛 , 掌 握 得 細 膩 精 準 , 再 度 讓 人 歎 為 觀 止 。 梁 朝 偉 的 演 出 精 湛 絕 倫 , 是 詮 釋 男 主 角 的 不 二 人 選 。
卜 大 中
台 灣 《 蘋 果 日 報 》 總 主 筆

12-12-2007 12:07 #36

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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:44:24
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wisestone
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喜迎舊電影人新舖開張!! 過癮過癮...
如果你喜歡"OLDBOY原罪犯" 的拆撕底里! 會不會喜歡SECRET SUNSHINE密陽"的克制內儉?! 期待你的看法!

[ 本帖最後由 wisestone 於 12-12-2007 14:29 編輯 ]


12-12-2007 13:39 #37
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:44:40
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舊電影人
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無意中回看這一欄,【重蹈江湖,談現代電影《色戒》 】竟又浮上來,wisestone網友多次發貼,多謝!鄙人興趣多瓣,好多野搞,而本性不喜懷舊,故此回顧舊電影一欄無寫落去。談現代電影,亦無乜勁。

wisestone網友在「談電影舊時事迹」欄問的「戰鼓」直情無睇,所以沒談。今次wisestone又問起”SECRET SUNSHINE密陽",對唔住,”SECRET SUNSHINE密陽"唔知係乜戲。大佬,我唔係十八廿二,當年一日踩五場戲。趕唔到一場,好似死老竇咁,而今休矣。P.S,本欄不是「新舖開張」,是早己執笠。



13-12-2007 16:57 #38
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:44:58
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DE2012網友貼出一篇【《 色 戒 》 最易錯讀的層面】,係台灣影評文章,有關這一欄的《 色 戒 》。DE2012貼出黎,即係欣賞這一篇文章的講法。

老實講,我好憎作狀的電影,但更加厭惡作狀的影評。我好憎作狀的台灣電影,但更加厭惡作狀的台灣影評。我有D資格咁講,今屆金馬獎的兩位評審,是旅台香港人(30年) ,俱是影評人,青少年時在香港和我同是一影會的會友,熟悉其影評風格。廿多年前鄙人旅台謀生,接觸台灣影評文章多矣,接觸過台灣閱讀電影的昂居法(同台灣人拗過”瘋劫” 的"根"的問題)。

嘗以為,台灣影評多數是「為賦新詞強說愁」派,無野搵野黎講。大家試睇下所謂台灣電影教母焦雄屏寫有關香港電影的影評(有書藉) ,笑死人無命賠。

更何況這一篇「《 色 戒 》 最易錯讀的層面」不是影評人的文章,是台灣《 蘋果日報 》 總主筆應景之作,唔識睇戲兼充滿無厘頭的花言巧語,我覺得我舉出的龍應台和彭惠仙的兩篇比較好,彭的一篇又比龍的一篇好。


13-12-2007 16:57 #39
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:45:21
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DE2012
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前輩:

其實我貼文章之前都未看清楚內容講什麼, 因此談不上欣賞或反對作者之看法.
只是見題目很特別:【《 色 , 戒 》 最 易 錯 讀 的 層 面】,想大家看看不同之看法及討論一下有人是否真的錯讀, 定台灣影評人誤解了李安的原意.

我覺得影評就是影評, 不需拉到什麼名人或愛國理論去, 因為名人的話不是太重要. 而且電影不一定要宣傳愛不愛國. 重要的是戲中帶出的訊息及其藝術表現.

李安描寫王佳芝比張愛玲更細膩, 因為加了唱歌的片斷來表達了王佳芝心情之痛苦和轉變.其實王佳芝初初是為了暗戀王力宏扮的憤青, 迎合他的愛國熱情, 而去參加此行動, 但當她發覺愛的人當她只是工具, 加上易先生她好, 才會有此轉變. 而易先生發現她身份後處決她, 可見男人都是以事業為重, 感情只會是放次位.
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:45:58
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李安無論從喜宴和色戒都是提倡忠於自己的愛情, 想愛就愛, 不需理世俗思想或對方是否同性或愛不愛國的漢奸.

因為愛一個人, 是不需講理由, 比較接近現實.

另外, 我覺得李安諷刺了匹夫之勇的愛國憤青, 他們口中充滿仁義道德, 但是卻出賣同學王佳芝, 當她是工具及妓女. 而且行為幼稚, 對於老奸巨滑及久經風浪的易先生, 計劃根本是早注定失敗.

13-12-2007 23:51 #41
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:46:27
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有點哂氣的感覺

《色戒》這部片幾乎忘記左,又傾番。

坦白說,在網上談電影《色戒》,有點哂氣的感覺,因為大家思維有出入。比如有人不是談電影,是談小說。甚至專估張愛玲在《色戒》中想講乜野---延申閱讀(what),無人著重李安是不是在拍張愛玲的what,how成不成功。李安的how成功否才是影評重點。

●我專挑龍應台interpret張愛玲的what(主題)----色的部份---來評論,因為我認為很有趣,故試評之(前貼文)。
●彭蕙仙那一篇指出李安用電影填補了張愛玲沒有說出的what(易先生說:戒指不是我的) ,也很精采,這才是有水平的評論。
●但Over all來說,我說:「張愛玲寫著玩;李安拍得差;龍應台是over interpret。彭蕙仙補白得好」。

◎tinopener(#14) 是死忠張迷,不大懂電影 ,總之有人批評《色戒》,就算是批評電影,就好像己經是冒犯她的教主一樣。pass!

(不要叫前輩,叫舊電影人即可)
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:46:56
8#
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評【《色戒》最易錯讀的層面】一文

◎台灣《蘋日報》總主筆則是一派胡言,試看:

【《色戒》也是少數邊緣人的片子 。他們共同的特色是以「 離散」的身份認同, 沿民族及慾望的軸線形成多重依附或抽離的流動 , 去領域化也造成文化的駁雜現 象 。】---

●似唔似天書? 邊位網友可以解讀一下?

【李安藉他獨特的女性氣質與細膩敏銳的內在感應 , 像詩一樣地把弱勢族 群在族裔 、 性向 、慾望和身體的各面向 ,娓娓道出其內部的差異與 矛盾 。 把 外部氛圍內部化的功力 ,是李安名揚國際的秘密武器 。】---

●大佬,乜野叫做「內部的差異與矛盾」? 乜野叫做「把外部氛圍內部化的功力」? 呃鬼食豆腐?
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:47:13
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【李安的電影充滿同情與溫厚 -----甚至同情「漢 奸」 】---

●嘔唔嘔血?

【馬英九說 本片表達年輕人的民族大義 , 李安淡淡地回 應 :「電影和那 無關」 。馬英九的人文素養不足到 令人驚異 , 看來只讀法律和少數中國古籍太 不 夠 了 , 只會養成像馬 、 扁這類的一度空間 人 。 事實上 剛好與馬的想像 相反 ,無論是根據張愛玲的原 作 ,或李安的電影 , 都含蓄隱諱地表達了 個人( 情慾、人性 ) 高於集體( 民族 、 國家 )的人文精神 。】---

●台灣人現今流行罵政治人物。但這個總主筆錯得離譜,連帶他這篇文章「《色戒》最易錯讀的層面」的主題也錯了。從銀幕的效果看,馬英九說「本片表達年輕人的民族大義」是對的(不是主題但有這種描寫)。李安亦無答錯:「我部戲講仆野,你讚我民族大義野?」。更穿鏧附會者是總主筆。Btw,各自有不同解讀,就證明《色戒》拍得幾失敗---最簡單的一段大家都睇唔明。

總主筆怎會寫成「剛好與馬的想像相反」的?---馬不是想像而是觀感啊。民族大義和「情慾、人性」不是相對立的東西,況且,影片不是歌頌情慾。你話愛情高於民族大義還說得通。人性也看是那一種人性,說人性中的淫賤高於民族大義?恐怕李安沒有這份勇氣去癲覆。就算是這一點,李安沒有指出那一瓣高於那一瓣的價值觀,影片只是呈現了「這個女人就是這麼傻」!

而這一瓣,《 色戒 》講的是「一個複什/污穢時代下扭曲的男女所產生的性愛,性愛出賣了義氣及愛國」(但李安拍不出)。影片本身,寫性愛,足夠。但李安寫「扭曲的男女」,就不足夠。因為李安唔夠膽將易和王認定是扭曲的男女(睇下總主筆亂講就知道台灣佬的思維---虛假的描述)。故此,「扭曲的男女+扭曲的性愛+扭曲的愛情V.s民族大義」這一點就拍唔出。

《色戒》是一對壞人的故事,李安是一個乖仔,拍不掂的。小說的神髓是cynical,而李安一向不是這樣,是很虔誠那一種人,死驚x瀆了張愛玲的人物。

可以看出,小說中,張受玲抽離,用第三者VOP寫自己的故事。李安作為導演,太愛上人物,沒有了距離----正確地說是投入兩位演員多於投入兩人物。人物描寫不扎實,兩個主要人物寫得很「隔」,沒有思想沒有靈魂,主要是沒有寫二人對事物(含時代、生命及生活) 的態度---就算有都表達不出來。試比較陳沖一角就有feel得多。套句俗語,易王二人沒有血肉---對比斷背山的二男。

●唉,(關於這篇文章)其他的不寫了。
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舊電影人 管理員 2022-9-1 13:47:35
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舊電影人
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◎DE2012更莫名其妙,連文章都沒有看,就把一篇垃圾貼上來。本欄本已沉底,怎會變成垃圾崗了呢? 香港討論區水平有問題。在台灣,不準齋轉載的,轉載別人文章,點都要寫一兩行評價的。DE2012仲勁到睇都未睇過就貼。

◎【《色戒》最易錯讀的層面】一文是垃圾,DE2012亦唔知想講乜。本欄前文己說李安不明張愛玲諷弄愛國青年的本意(或者明,但影片更改張愛玲的本意) 。DE2012可能無睇我前貼,又講返轉頭,DE2012說:

【李安無論從喜宴和色戒都是提倡忠於自己的愛情, 想愛就愛, 不需理世俗思想或對方是否同性或愛不愛國的漢奸.因為愛一個人, 是不需講理由, 比較接近現實.
另外, 我覺得李安諷刺了匹夫之勇的愛國憤青, 他們口中充滿仁義道德, 但是卻出賣同學王佳芝, 當她是工具及妓女. 而且行為幼稚, 對於老奸巨滑及久經風浪的易先生, 計劃根本是早注定失敗.】

朋友,恕我冒犯,你完全唔識睇戲(或者《色戒》拍得差,你睇唔明) ,諷弄愛國青年的是張愛玲,不是李安。試問電影中那一段是:「李安諷刺了匹夫之勇的愛國憤青」? 李安老豆是外省老兵,是一個「忠精份子」。李安的思想境界沒有五十多年前奇女子張愛玲那個「前進」水平的。或者說,李安沒有勇氣敢描寫「諷刺了匹夫之勇的愛國憤青」。

朋友,上文第一段和第二段是矛盾的。

【他們口中充滿仁義道德, 但是卻出賣同學王佳芝, 當她是工具及妓女. 而且行為幼稚, 對於老奸巨滑及久經風浪的易先生, 計劃根本是早注定失.】----

老兄,你看戲睡著了?是王佳芝出賣了大家---這是全片主題。你怎麼看成「他們口中充滿仁義道德, 但是卻出賣同學王佳芝」呢? 真的當本欄是垃圾崗?
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